Khu dưỡng lão chùa chúng tôi lại có thêm một bà cụ sắp chuẩn bị cho một kiếp sống mới. Nói đúng hơn là một cuộc đời nữa lại trôi qua, trôi qua không phải để chấm dứt mà trôi qua để chuẩn bị bước vào quỹ đạo muôn thuở của cõi luân hồi.
Từ lúc sinh ra, cha mẹ đã đặt rất nhiều hy vọng và niềm tin rằng, con mình lớn lên sẽ thành công và sống hạnh phúc. Quy luật ngàn đời của kiếp sống đâu có cho ta được như vậy? Phiền muộn, lo toan, trắc trở, thất bại,… và nhiều thử thách cũng như bản chất thực của kiếp sống đã vùi dập những kiếp phù sinh, đưa ta đến những vùng đất lạ. Ở nơi đó, ta cố gắng tìm cho mình chút ánh sáng của hy vọng để cố lay lắt kéo cuộc đời qua những ngày tàn.
Chuyện sinh tử được xem như là chuyện hằng ngày. Ai rồi mà chẳng chết, không chết cách này cũng chết cách khác. Thấy người ta chết mình cũng chỉ biết ngậm ngùi và thầm mong cho họ về được chốn bình yên.
Thế nhưng, cái chuyện được xem như là bình thường đó lại vô cùng quan trọng. Những người con Phật ý thức được rằng sự sống đâu chỉ tiếp diễn và kết thúc một cách tuyệt đối trong kiếp sống hiện tại. Mỗi một kiếp sống qua đi là chu trình chuẩn bị cho một kiếp sống mới.
Có được sự an lạc hạnh phúc ở kiếp sống kế tiếp hay không đều phụ thuộc vào quá trình tạo tác của bản thân ngay nơi đời sống hiện tại. Ý thức được điều đó, mỗi người con Phật luôn tạo nền móng vững chắc cho quá trình xây cất những nấc thang tiến về đất Phật.
Thầy tôi cũng thường nói: “Người ngu chỉ lo sự nghiệp đời này, còn người trí lo cho sự nghiệp đời này và đời sau.”
Thế nhưng, đâu phải ai cũng là người trí cả đâu. Con người luôn tìm vui trong kiếp sống hiện tại ngang qua những cuộc chơi của trụy lạc vô minh. Họ sống với ý niệm “chết là hết” hoặc tin theo những triết thuyết tà vạy, rằng sống cứ tôn thờ một đấng thần linh nào đó để rồi khi chết, vị ấy sẽ ban phước cho và được sống sung sướng ở cảnh thiên đường.
Những triết thuyết đó đánh vào tâm lý thích hưởng thụ của con người, dụ dỗ con người đi vào con đường lầm lạc. Họ đâu có nghĩ đến sự chi phối vô hình nhưng công bằng của luật nhân quả nghiệp báo. Con người đâu chỉ sống một kiếp này thôi đâu. Làm thiện, tích phước, sống đạo đức, nỗ lực tu tập cả một đời còn chưa ăn nhằm vào đâu, huống gì là cứ hưởng thụ, sát sinh, mất đạo đức mà mong cầu cứu giúp về thiên đàng? Chuyện phi lý.
Họ đâu có biết những chúng sinh ở cõi trời là do tích tụ công đức từ vô lượng kiếp mới được tái sinh lên đó. Nhưng với con mắt sáng suốt của Phật, Ngài thấy chúng sinh ở cõi trời dù có sung sướng nhưng khi hưởng thụ hết phước vẫn phải chịu luân hồi sinh tử.
Chính vì thế, chỉ có con đường tu tập mới mong thoát li được lục đạo luân hồi.
Trong thời chúng ta đang sống được xem như là thời kì đầu của đời mạt pháp. Chính vì thế, đức Phật Thích Ca đã hướng dẫn pháp môn niệm Phật A Di Đà, cầu sinh Tây Phương Tịnh Độ là phương tiện tối thắng để thoát luân hồi. Niệm Phật chính là niệm tỉnh thức và trí tuệ, để khi sắp lâm chung, hành giả có được trạng thái tỉnh thức để tương ưng với đức Phật.
Niệm Phật quan trọng chú ý đến sự nhất tâm, dù cho chúng ta có niệm đến khản cổ nhưng tâm cứ nghĩ miên man về một cõi xa vắng thì sự niệm Phật chỉ là vô ích.
Chính vì vậy, lúc niệm Phật, mỗi người cần phải nhiếp tâm theo tiếng niệm và hướng tâm đến với đức Phật, như thế sự thành tựu trong công phu sẽ được nhanh chóng và đức Phật mới hiển hiện.
Tôi cảm thấy xót xa cho bà cụ ấy. Nghe nói cả đời bôn ba tần tảo vậy mà không có lấy một người thân thích, đến lúc già mới biết vào chùa để tu tập, đó cũng là nghiệp của mỗi người. Xót xa thay những thân phận trầm luân.
Thế cũng được, dù già nhưng vẫn được gặp Phật pháp và dưới sự hướng dẫn của quý thầy bà cũng biết ăn chay niệm Phật cũng là một điều phước lớn. So với những người tuy trẻ nhưng lại chìm đắm trong vòng luẩn quẩn của ngũ dục vô minh thì bà cụ đó vẫn có phước hơn nhiều.
Thầm mong bà được nhiếp tâm và xả bỏ tất cả, nương theo tiếng niệm Phật của đại chúng, cùng đại chúng niệm Phật, để đức Phật Di Đà phóng quang tiếp độ.
Giọt nắng vụt tắt, giọt nắng đi về đâu, giọt nắng chỉ thuận theo quy luật ngàn đời, tiếp bước những giọt nắng để sưởi ấm cho thế nhân.
0 nhận xét